La Buvette des Alpages

Un éclairage sur la prédation en France et dans les Pyrénées

Un éclairage sur la prédation en France et dans les Pyrénées

La question de la prédation sur le cheptel domestique et sauvage dans les Pyrénées est un sujet délicat et pleins de controverses. Actuellement, il n'existe pas de méthode statistique fiable pour évaluer les dégâts causés par les chiens divagants sur le cheptel domestique comme sur la faune sauvage. Les études existantes sur l'évaluation de la prédation par des chiens divagants sur le cheptel domestique reposent sur du déclaratif; trop de biais existent et ne peuvent pas être lissés par des méthodes statistiques (Marboutin, com pers.). Aussi les chiffres disponibles sur la prédation en France par les chiens divagants sont difficilement utilisables.

En France la prédation par les chiens domestiques sur le cheptel ovin est estimée dans une fourchette située entre 0,25% (d'ovins au pâturage victimes d'attaques de chiens par an) et 5 % (BROSSE-GENEVET, 2007). Le niveau de la prédation sur le cheptel ovin par des chiens divagants en France est donc compris entre 25.000 (source organisme agricole) et 500.000 brebis (source naturalistes) sur les 10 millions de têtes du cheptel ovin national.

Sur les Pyrénées le niveau annuel de pertes de brebis est évalué entre 17.000 et 28.000 brebis par an (entre 3 et 5%) sur un cheptel en estive de 570.000 ovins (REYNES, 2005). Ces pertes sont dues au dérochement, foudre, prédation, vols humains, maladies. Sur les Pyrénées-Orientales une étude de la Chambre d'agriculture réalisée à la fin des années 1990 évalue le niveau des dégâts par des chiens divagants. Il se situe entre 300 et 800 brebis par an sur un cheptel de 18.000 brebis (soit une proportion de perte sur un troupeau estimée entre 1,5 % et 4,5%).

A l'inverse, l'évaluation de la prédation par des prédateurs sauvages protégés (Ours, Loup, Lynx) provient d'une procédure standardisée: réalisation d'un constat d'attaque technique, expertise et recherches d'indices, avis de l'administration à partir de grilles d'analyses. A partir de cette procédure nous pouvons dire que l'Ours dans les Pyrénées françaises occasionne entre 200 et 300 dégâts par an sur le cheptel ovin domestique (MEDAD, 2007). Sur cette fourchette de dégâts attribués à l'Ours, tous les dégâts ne sont pas scientifiquement prouvés comme étant directement liés au plantigrade. Certains dégâts peuvent le devenir via un arbitrage au sein de la commission dommage à la Préfecture de chaque département pyrénéen. En zone de présence de l'Ours, le bénéfice du doute est favorable à l'éleveur (cas de dérochement en zone à Ours).

Autour du phénomène de la prédation (à l'impact psychologique et économique) les argumentaires idéologiques œuvrent ni en faveur de la cause des proies ni de celles des prédateurs. Au sein de l'Association pour la Cohabitation Pastorale, nous préférons travailler au développement de moyens pour la protection des troupeaux et à la recherche, pour améliorer leur efficacité pour une aide concrète au pastoralisme de montagne. Un des moyens pour lutter contre la prédation est la mise en place de chiens de protections dans les troupeaux.

Une étude réalisée en 2002 a permis d'évaluer l'efficacité des chiens de protection sur les Pyrénées.  Cette étude, à partir d'une vingtaine d'élevages, démontre une baisse annuelle moyenne de 90% de la prédation sur les troupeaux ovins après le placement de chiens de protection. Le nombre de brebis sauvées par le chien de protection s'élève à 250 brebis (REYNES, 2005) sur une année sur les 20 élevages.

Cependant, sur l'échantillon, des conduites différentes des troupeaux sont observées : avec bergers, sans berger, regroupement nocturne sans regroupement…

Le gardiennage des troupeaux est un des leviers d'optimisation en terme d'efficacité des chiens de protection. D'autres éléments doivent l'accompagner : l'augmentation du nombre de chiens, l'effort sur la sélection (ZAIRE, 2004), et les connaissances sur le chien. Pour être efficace, l'ensemble de ces éléments se déclinent tant sur des approches quantitatives que qualitatives.

Olivier SALVADOR,
Technicien Fédération des réserves naturelles catalanes-ACP
Lettre d’information N° 9, novembre 2007
24 rue Jean Jaures - 66500 Prades
Tél. : 04.68.05.38.20 - conf.reserves.catalanes@espaces-naturels.fr

Ariège : une mortalité totale ovine estimée à 6%

D'après un document de 2004 de la chambre d'Agriculture de l'Ariège, document sur l'élevage ovin transhumant en Midi-Pyrénées sud, la mortalité totale ovine est estimée à 6 %. Sachant que :

• l'ours est responsable d'une mortalité qui varie entre 0,1 ou 0,2 % en Ariège, un peu moins sur l'ensemble de la chaîne, et
• que la mortalité moyenne couramment admise pour les brebis est de l'ordre de 3 %,

il faut bien que le surplus de mortalité ariégeoise : 6% moins 3,2% = 2,8% vienne de quelque part... même si tout n'est pas imputable à des chiens. Y a t-il plus d'orages en Ariège qu'ailleurs ?

Thierry Sentous interviewe Chantal Jouanno : Quand on pense Pyrénées on pense Ours

Thierry Sentous est un journaliste spécialisé en aéronautique de France 3 région Midi-Pyrénées.

Il est l'ancien maire de Seilhan, une petite commune du piémont pyrénéen, et vice président de la communauté de communes du Haut Commingesl. Son nom est à retenir. Il était présent sur la liste Moudenc, le maire de Toulouse sortant,centriste apparenté UMP.

Revenons sur cette risible d’interview (elle ne vole pas très haut) réalisée par Thierry Sentous. Début de l’interview, le journaliste bafouille, visiblement ému de se retrouver en tête à tête avec Chantal Jouanno, très à son avantage : “re-relativement grarare, relativement grare, rare, grave”, les mots ne suivent pas sa pensée. Le “non verbal” devait être amusant à observer, tremblements et transpiration sans doute.

Thierry Sentous attaque sur les déclarations de Philippe Lacube qui affirmait que deux ours ont été tués en Haute ariège. Le journaliste sait, on lui a dit la vérité, il est proche des anti-ours et il dispose des détails de l’information, il l'avoue. Dans les Pyrénées et en Ariège, c’est L’omerta, la police, les enquêteurs et Chantal Jouanno ne savent sans doute pas, mais qui sait. Thierry Sentous cherche sans doute à savoir ce qu’elle sait…

Thierry Sentous : “S’il s’avère que c’est un acte volontaire…”

Chantal Jouanno réagit de suite, elle désire réprimer, porter plainte : “Il n’y pas de sous justice pour çà" (les meurtres d’ours, très consciente que les éleveurs croient que la sous-justice, ou l’absence de justice, l’impunité s’est installée. “Chaque ours tué doit être remplacé, sinon on donne une prime à ceux qui tuent les ours…”.

Thierry Sentous : “tuer un ours, c’est un geste très fort qui révèle une très forte opposition locale… , on sent chez la population une hostilité persistante,  il y a eu des sondages qui montrent qu’il y aurait une majorité favorable, mais en incluant les grandes villes qui sont souvent loin du massif…” Elles bougent les grandes villes ? Puis Thierry Sentous essaie d’imposer sa vérité, qu’il sort d’où ? Mystère, pourtant il est affirmatif : “Si on ne prend que la population vivant dans le massif,  il y a une forte hostilité, comment compter vous régler ce problème ?… ” A un moment, je me suis dit, ce n’est pas possible, c’est Louis Dollo qui interviewe Chantal Jouanno !

Chantal Jouanno  : “Si on prend ceux qui vivent en montagne : il y a une adhésion à l’ours! (…) Le pastoralisme a des difficultés qui ne sont pas liées à l’ours, des difficultés structurelles plus importantes, ça, c’est un autre sujet.. Il ne faut pas mélanger les deux…” Quant aux chasseurs : “C’est certains chasseurs (sous-entendu qui s’opposent à l’ours), Il ne faut pas tout mélanger. (…) La population montagnarde, sur la partie montagnarde adhère à l’ours, un des symboles fort des Pyrénées. Quand on pense Pyrénées, on pense ours ! “

Thierry Sentous, déconfit : “Et pourtant ceux qui vivent dans le massif …”, puis il réduit le “ceux” à ceux qui sans doute lui ont “commandé” cette interview, en tout cas il exprime sa pensée, très proche de celles des anti-ours: “… notamment les éleveurs, les bergers (les autres ne vivent-ils pas dans le massif ?) restent résolument hostiles à la présence de cet animal (ce n’est pas à la réintroduction qu’ils en ont, c’est à sa présence, son existence, sa survie.) Il continue : ”Ce ne sont des populations pas forcément majoritaire (il le reconnait) mais qui sont clés, elles aussi représentatives du massif (il les met en opposition avec le symbole de l’ours, faché que l’ours soit associé au mythe, au symbolique, à l’histoire des Pyrénées), à travers l’activité du pastoralisme.”

Puis Chantal Jouanno  défend le pastoralisme et explique sa politique pour le pastoralisme : “Il suffit d’avoir des dispositifs de sécurisation autour des troupeaux pour éviter les attaques. (…) L’essentiel des prélèvement sur les troupeaux sont liés à des chiens. Il y a beaucoup d’autres causes. L’ours n’est pas la cause de prélèvement majeure. Cela veut dire qu’il y a d’autres problèmes à régler avant.”

Là, Thierry Sentous pose une question ahurissante de mauvaise foi : “Vous avez le sentiment de continuer à payer les pots cassés de l’opération de Nelly Olin, de réintroduction d’il y a 4 ans, avec ses paroles parfois un peu malheureuse vis à vis de la population ? C’est quelque chose qui remonte beaucoup de la part de “ces populations”! (Ce n’est plus une question, il devient militant en disant celà, plus journaliste. Il est parvenu à placer ses “pots cassés“, formule qu’il espérait choc. Pour lui, la population se réduit toujours aux éleveurs opposants. Le reste des Pyrénées ne compte décidément pas pour les opposants, ils sont considérés comme des étrangers, comme ceux des grands villes qui votent oui à l’ours dans les sondages. Seuls comptent “les habitants du massif”, les valléens aurait dit Jean Lassalle quand il parle ipéhachebé.)

Chantal Jouanno  : “L’ours est quelque chose qui doit valoriser, qui doit aider les Pyrénéens.” Alors qu’elle dit “qu’une montagne sans pastoralisme se referme”,  il est furieux de voir qu’il n’obtient pas les réponses espérées. Alors il enchaine sur le mot “referme”, une autre obsession des anti-ours : “Une montagne sans pastoralisme est une montagne qui s’enfriche et qui devient impraticable, même pour le tourisme.” Chantal Jouanno aquiesce, je ne suis pas sûr qu'elle en soit convaincue, sans doute prise de court,  et alors Thierry Sentous capitalise “Tout le monde est d’accord sur ce constat” (Une généralisation abusive de plus : l’imprécision, la généralisation, la stigmatisation sont les armes des manipulateurs.)

Thierry Sentous : “Vous savez aussi que le pastoralisme en montagne, surtout autour des ovins  (Ouah! Une nouvelle notion : le pastoralisme autour des ovins, à replacer) est une activité dont l’équilibre économique est extrêmement précaire, voire en déséquilibre chronique ”. Ce que tout le monde sait depuis longtemps, sauf eux. Il suffit de relire les analyses économiques de Marc Laffont dont : le point sur la filière ovine : octobre 2009.

“Le fait de rajouter un problème supplémentaire, avec la présence de “fauves” (ce n’est pas un mot neutre pour un journaliste, un mot au hasard) comme les ours n’est-il pas contradictoire avec cette nécéssité de sauvegarder ce patrimoine paysager (là Thierry Sentous  mélange tout : paysage et pastoralisme, patrimoine, ours et sauvegarde…) qui est garant de la stabilité du terrain (La stabilité du terrain ? Parle-t-il des avalanches? Sans pastoralisme, les Pyrénées se transforment-elles en plaines?) et de la beauté des paysages (Sans pastoralisme, les Pyrénées sont laides, en plus d’être plates et effondrées, tous les stéréotypes de la rhétorique ultrapastorale y passent.)

J’imagine Thierry Sentous avec un T-shirt noir "Un ours en liberté, des hommes en danger" et son bérêt, vissé sur la tête . Chantal Jouanno ne se laisse pas démonter par les envolées lyriques de Thierry Sentous : “On ne rajoute pas un problème, les ours font partie des Pyrénées. Les ours sont dans les Pyrénées. C’est historique, on ne rajoute pas quelque chose de nouveau. On n’impose pas une espèce nouvelle qui n’aurait jamais été une espèce pyrénéenne. L’ours fait partie des Pyrénées, c’est une espèce qui existe dans les Pyrénées.”

Ce n’est pas ce que Thierry Sentous aimerait entendre, il semble sonné, contrarié par le discours de Chantal Jouanno qui dément ses affirmations d’opposant affiché, alors il revient à la charge sur les 2 ours qu’il sait disparus et sur les informations qu’il a, et qu’elle n’a pas: “Alors, vous avez dit que les deux, (un blanc... il a une idée) ou l’ours qui a disparu (soudain, le chiffre deux devient embarrassant puisqu’il faudra les remplacer, un ours ce serait mieux, alors qu’il sait qu’ils sont deux, il change la portée de la déclaration de Philippe Lacube…) Si c’est un acte volontaire (comme si ce ne l’était pas. Un anti-ours rentre chez lui : Tiens à propos, ce matin, en me promenant, j’ai tué un ours) serait remplacé, c’est une information qui va être perçue dans les jours qui viennent dans le massif (Thierry Sentous ne sait plus ce qu’il dit, et fait des phrases sans aucun sens, une information qui va être perçue… Euh, vous pouvez reformuler votre pensée?). D’un autre côté (en fait, c'est toujours du même, et là il se fait menaçant) les éleveurs, les bergers, les propriétaires disent “chaque fois qu’un ours nous posera un problème, on le fera disparaitre” (Qui cite-t-il? Il faut l’interroger le gars. La loi, il semble l’ignorer, comme les autres. La voilà la “sous justice” dont parle Chantal Jouanno!)

Chantal Jouanno : “Si les ours posent problème, il y a des experts qui peuvent effectivement identifier si l’animal a un comportement dit anormal. Si l’ours tombe tête à tête avec une brebis, effectivement il ets probable qu’il la tue, ce n’est pas un comportement anormal chez ce type d’animaux, il y en a bien d’autres qui le font.. on a un protocole qui est prévu, scientifique, avec les services de l’Etat, bien organisés (…) On maintiendra la population d’ours. Nou poursuivons le plan qui est engagé et qui a toujours existé. La France ne renonce pas à ses engagements internationaux.”

Thierry Sentous, encore vif malgré que son interview tourne à la Bérésina, voyant une possibilité de limiter la portée des mesures de renforcement : “Plutôt maintien que renforcement si je vous comprend bien?” (Acquiesce s’il te plait Chantal, acquiesce!)

Chantal Jouanno :”Les deux sont liés. Si vous n’avez plus que des mâles quelque part, il n’y a pas maintien de la population. Donc les deux sont liés. (ce qui laisse entrevoir une réintroduction de femelles en Béarn) le renforcement n’est pas une réintroduction, les ours ont toujours été là. La population d’ours sera maintenue dans les Pyrénées et on veillera à ce que se soit une population viable.” Un mot qui a toute son importance quand on  connait les études qui parlent des conditions de viabilité de la population d’ours dans les Pyrénées.

Thierry Sentous s’acharne : “Maintenir, cela veut dire qu’elle n’augmentera pas, vous veillerez à ce qu’elle n’augmente pas, elle se maintient?” (Quel maladroit, il fait en même temps les questions et les réponses et espère que cela va passer pour pouvoir faire croire qu’il s’agit des paroles de Chantal Jouanno. La ficelle est énorme. Il est journaliste ce monsieur manipulateur ou guide de pays et membre de l’ASPAP?

Chantal Jouanno, visiblement amusée - on le serait à moins : “Je n’ai pas dit cela. La population d’ours est dans un état tellement faible que s’il n’y a pas d’opération de renforcement, à terme, elle ne se maintient pas ! C’est très clair…”

Thierry Sentous, ne sachant plus comment essayer de remonter le courant des paroles de la Ministre qui ne lui plaisent pas trop : “Est-ce que vous seriez pour une pause, sur l’année 2010, éventuellement 2011 (Allez s’il vous plait Madame, et 2012 aussi tant qu'on y est, pour nous faire plaisir à nous, “les habitants du massif”), sur un moratoire (C’est dingue comme ce journaliste a bien fait sien le vocabulaire de l’ASPAP et de l’ASPP, “moratoire”, on dirait du Louis Dollo ou du Bruno Besche-Commenge!) sur la nouvelle vague de réintroduction (quel cauchemar pour lui). Vous pensez qu’il est urgent de patienter un petit peu? (Et voilà qu’il rêve tout haut, il lit dans ses pensées et en pleurerait presque.)

Chantal Jouanno, le regard plus pinçant, il exagère maintenant, je me vais te le remettre à sa place : “Mais la pause, elle a eu lieu en 2006, parce que depuis 2006, il n’y a pas eu de réintroduction d’ours!”

Thierry Sentous : “Mais en 2010, cela devait reprendre.” Chantal Jouanno :  “Depuis 2006, il n’y a rien qui a été fait, très clairement. (…) Le sujet n’est pas de dire moratoire ou pas moratoire. De toute façon, je suis contre le moratoire, celà n’amène à rien, cela ne fait que reculer le problème pour attendre que le suivant (sous entendu ministre) le gère. C’est très exactement cela la logique d’un moratoire. (mettre l’ours au frigo, comme BHV, vous suivez? Non, je parie. Pas grave, Bruxelles Hal Vilvorde) Il n’y a pas de logique de moratoire. C’est la logique du comment (sa décision est prise), qu’est ce qu’on fait et comment on le fait.”

Thierry Sentous, soit il ne comprend rien, soit cette nouvelle frappe tellement dans sa tête qu’il fait semblent d’être sourd : “Est-ce qu’il y aura de nouvelles réintroduction en 2010 ? Est-ce que vous y êtes favorable ? Ou est-ce que vous pensez qu’il est préférable d’attendre encore un peu (il devient risible à quémander une pause.)

Chantal Jouanno, très souriante - elle se marre de plus en plus : “Je vous dit très exactement et je vous le répête, c’est ce dont on débat avec les uns et les autres, le où, quand, combien, c’est ce qu’on débat avec les uns et les autres. Je vous remercie.” Et elle éconduit le pauvre bougre qui n’est plus qu’une flaque de journaliste sur le parquet du bureau lambrissé. Drame de la montagne à Paris. Le téléphérique fou a encore frappé.

Avec l’intégralité de l’interview, il est maintenant très clair que le “coupage au montage” avait pour but de minimiser l’annonce d’un prochain renforcement de la population d’ours dans les Pyrénées, de dissimuler les informations qui ne vont pas dans le sens des opposants au plantigrade. Quel sens de l'équité, du travail de pro de la désinformation.

La maladresse du journaliste, sa capacité à ne pas entendre, écouter et comprendre Chantal Jouanno et sa manie de revenir sans cesse avec ce qu’il a envie de lui faire dire démontre très clairement que cette interview n’est qu’une tentative de manipulation grossière.

Chantal Jouanno ne s’est pas laissée prendre. Je parie mon pantalon que les Dollo, Commenge et les autres grands communicateurs des ultrapastoraux vont, dans les jours qui viennent, tomber sur Chantal Jouanno comme une nuée de sauterelles : "La ministre de Paris reste sourde aux voix des vrais habitants de la montagne vivante, de la colère des Pyrénées qui monte. Cette nouvelle provocation, cette absence de concertation, cette mainmise des associations escrolos sur la politique du gouvernement va remettre le feu aux Pyrénées. Les demoiselles en blanc vont ressortir dans la rue, avec le peuple, les chasseurs et les élus, représentants des habitants du massif et bla bla bla ..."

Cette interview ressemble au interview rélalisées sur Lourdes-Infos ou Tarbes-Infos. A revoir sur les vidéos du web (tapez Dollo + ours + Tarbes ou Lourdes, vous trouverez. Ecoutez la voix...)

Comment s’appelle ce journaliste de France 3, dont on ne voit pas la tête? J’ai oublié. Oubliez-le. Il ne restera que les paroles fortes de Chantal Jouanno : “Quand on pense Pyrénées, on pense ours."

Remarquez que cette interview au contenu trop favorable au plantigrade ne provoque aucune réaction de la DDM, et des autres canards comme AriègeNews, et autres gazettes toujours rapides à sauter sur l'ours pour augmenter leurs ventes. A la place de l'analyse du fond, la DDL et Kairn Dollo parlent des ariégeois qui auraient compris que deux ours auraient été lâché. Ils ont eu peur parait-il. Chantal Jouanno n'aurait rien promis. L'ASPAP publie "l'intégrale" de l'interview qui ne comporte que les passages qui l'intéressent, ceux du montage bidon. Propaganda.

En savoir plus :

• Seilhan autrement
• Les pieds dans la boue

Dans l'Express, j'ai lu que Thierry Sentous avait dit :"Mieux vaut faire de la politique au grand jour, que de le faire caché derrière sa plume." Nous sommes d'accord, vous faites de la politique, pas du journalisme.

Tintin en Espagne

La Direction régionale de l’environnement MIDI-PYRENEES (Service sites, paysages et nature) à organisé, dans le cadre de l'évaluation à mi-parcours du "Plan de restauration et de conservation de l’ours brun dans les Pyrénées françaises 2006-2009", une "Mission d’inspection générale de l’Environnement" et plus précisément, du 26 au 29 novembre 2007, un voyage d'étude avec une délégation française dans les Asturies, en Espagne.

Ce voyage n'a pas été simple à organiser, les opposants à l'ours ayant dès le départ annoncé que leur participation ne pouvait être interprétée comme "la remise d'un chèque en blanc". Mais pour une fois, à la place du boycott, il sont du voyage, remontés pour critiquer la cohabitation avec l'ours en Espagne.

Composition de la délégation qui est partie en Espagne

1. Madame Marie-Lise BROUEILH, présidente de l’Association pour la Sauvegarde du Patrimoine Pyrénéen – Hautes Pyrénées
2. Madame Sylvie SALAÜN, présidente de l’Association pour la Cohabitation Pastorale
3. Monsieur François ARCANGELI, maire d’Arbas et président de l’association Pays de l’Ours
4. Madame Magali BONIFACE, représentante de l’Association pour le Développement Durable de l'Identité des Pyrénées
5. Monsieur Augustin BONREPAUX, président du Conseil Général de l’Ariège
   Monsieur Sébastien PAULY, représentant de la Fédération Départementale des Chasseurs de l’Ariège
6. Monsieur Jean-Jacques CAMARRA, Équipe Technique Ours – Office National de la Chasse et de la Faune Sauvage
7. Monsieur Claude CARRIERE, Co-Président de l’Association pour la Sauvegarde du Patrimoine d’Ariège-Pyrénées
8. Monsieur Rolland CASTELLS, maire de Bagnères de Bigorre et conseiller général des Hautes-Pyrénées,
9. Monsieur Fernand ESTEREZ, secrétaire général de la Fédération Départementale des Chasseurs des Pyrénées-Atlantiques
10. Monsieur Thierry GALIBERT,  Adjoint au directeur régional de l’environnement de Midi-Pyrénées
11. Monsieur  Denis LAURENS, inspecteur général de l’environnement
12. Monsieur Marcel MINVIELLE, maire d’Etsaut
13. Monsieur Jérôme OUILHON, directeur du Fonds d’Intervention Eco Pastoral – Groupe Ours Pyrénées
14. Monsieur Georges RIBIERE, inspecteur général de l’environnement
15. Monsieur Jean-Luc TRONCO, Sous-Préfet d’Oloron Sainte-Marie

Les antis ont fait pression sur les organisateurs du voyage

Fidèles à leurs habitudes, les associations pastorales opposées à la survie des ours dans les Pyrénées ont "négocié pied à pied" le nombre de leurs représentants jugé "déséquilibré" et ont modifié le programme afin d'avoir la possibilité de rencontrer sur place "des interlocuteurs locaux alternatifs de ceux imposés par le programme."

Programme du voyage dans les Asturies

Lundi 26 novembre 2007

• Trajet TOULOUSE - MONTREJEAU - TARBES - PAU – PROAZA
• Déjeuner durant le trajet
• Hébergement à PROAZA

Mardi 27 novembre 2007

• 9 h 00 - 12 h 00 : Présentation de la province des Asturies : population, activités économiques. Présentation du plan de restauration : législation sur la faune, répartition des ours, les dommages, la chasse et le tourisme par rapport à l'ours. Discussion.
• 12 h 00 : Rencontre avec le conseiller à l’Environnement et au Développement Rural, responsable de l'Environnement dans la Communauté Autonome de la Principauté des Asturies. Conférence de presse
• 12 h 30 - 13 h 00 : Visite du parc des ours.
• 14 h 00 – 15 h 30 : Déjeuner à PROAZA - Restaurant "le Castañeo du Sabil" Villanueva (Saint Adriano)
• 15 h 30 - 16 h 00 : Visite de la maison de l'ours à PROAZA et présentation des travaux de la Fondation Ours d'Asturies en matière d’éducation à l’environnement.
• 16 h 00 : Transfert à POLA DE SOMIEDO.
• 17 H 15 – 18 h 00 : Présentation du suivi des ours : Province des Asturies, FOP et FAPAS.
• 18 h 00 – 20 h 30 : Réunion avec les chasseurs, la FOP et la FAPAS
• 20 h 30 :Dîner à POLA DE SOMIEDO – Restaurant Parrilla-Sidrería "Carión".
  Hébergement à POLA DE SOMIEDO

Mercredi 28 novembre 2007

• 9 h 30 – 10 h 00 : Visite du centre d'information du parc naturel de POLA DE SOMIEDO.
• 10 h 00 – 12 h 00 : Réunion avec des représentants d'entreprises du secteur du tourisme de SOMIEDO et de PROAZA
• 12 h 00 : Transfert à VILLAR DE VILLAS.
• 13 h 00 – 14 h 00 : Rencontre avec des éleveurs.
• 14 h 00 – 16 h 00 : Déjeuner à VILLAR DE VILLAS - Restaurant "la Pornacal".
• 17 h 00 – 20 h 00 : Rencontre avec les maires de SOMIEDO, de PROAZA et d'autres villes et villages, des députés, des représentants du Gouvernement de la Principauté des Asturies.
• 20 h 00 : Dîner à POLA DE SOMIEDO - Hostal-Restaurante "le Parador". Hébergement à POLA DE SOMIEDO.

Jeudi 29 novembre 2007

• Trajet POLA DE SOMIEDO - PAU - TARBES - MONTREJEAU – TOULOUSE
  Déjeuner durant le trajet

Voilà du temps passé ensemble et des déjeuners qui pourraient permettre aux avis opposés de se rapprocher. On peut rêver.

Un retour très "Communication" pour les éleveurs

L'ADDIP de Philippe Lacube a ainsi déjà appelé les opposants à venir "nombreux" pour assister à la conférence de presse simultanée qui sera organisée àu retour, invitant "la presse, les adhérents des associations, les éleveurs et usagers de la montagne, les acteurs des territoires, les élus locaux, départementaux, régionaux, nationaux et européens, les élus des Chambres d'agriculture, les syndicats professionnels, les associations et professionnels de loisirs en montagne, les gestionnaires d'estives, l'Association Nationale des Elus de la Montagne". Tout le banc et l'arrière banc des anti-ours sont donc convoqués le mardi 4 décembre 2007 à 11h simultanément à la chambre d'Agriculture à Foix et à Tarbes. "Une synthèse de nos connaissances et de nos interrogations sur la présence ursine dans les Asturies, ainsi qu'une présentation de notre vision globale du développement durable pour les Pyrénées vous seront adressés avant la conférence de presse."

Catherine Brunet : Que sommes nous devenus, nous paysans, pour affirmer que la cohabitation est impossible

Catherine Brunet de l' Association Cohabitation Pastorale (ACP)
Une association favorable à la cohabitation que les autres associations pastorables favorables à la "défense du patrimoine pyrénéen" et à l'éradication de l'ours veulent réduire au silence parce qu'elle ne comporte qu'un faible nombre de membres (vu les pressions) et reçoit des subsides pour placer des patous (chiens de protection) dans les élevages.

Catherine Brunet - De nouveau l'ours refait parler de lui en Haute Ariège. Hé oui, l'hibernation est terminée depuis plusieurs semaines, ici et là, où il peut, il prédate.

Comme tout bon chasseur, il attend la faille de l'homme pour pouvoir atteindre sa proie, se régale, laissant derrière lui « la polémique ». A Siguer, il est venu plusieurs fois, nous le savons car nos patous (chiens de protections), ont aboyé très souvent depuis 2 mois. Par ailleurs nous avons eu une brebis qui est revenue à la bergerie avec son pi (mamelle) mangé. (Pas morte, elle a été remboursée, car elle est perdue pour la production). Un rucher à eu des dégâts comme tous les ans car n'ayant pas assez de ruches (minimum 10), les propriétaires n'ont pu bénéficier d'aides pour la protection. Ils sont seulement indemnisés. Par contre les 2 autres ruchers plus importants ayant bénéficié des moyens de protection n'ont pas eu de prédation cette année.

Pour le cas de notre exploitation, aucune brebis prédatée en bergerie ou en parc la nuit, car nos patous font leur travail. Seulement, en début de saison, ayant peu d'herbe, les brebis sont gardées plus largement et certaines ne rentrent que le lendemain matin faire téter leurs agneaux. Le boisement étant important, sur et autour de l'exploitation, l'ours à facile à atteindre sa proie, les patous perdant de leur efficacité, dans ces cas là. Jusqu'au 1 er juin, nous nous doutions que c'était l'ours qui faisait aboyer nos patous, mais cela restait une incertitude. Aujourd'hui nous pouvons affirmer sa présence sur notre exploitation, car un de nos garçons, en allant rejoindre ses frères qui gardaient le troupeau, a trouvé de belles traces que nous avons photographiées.

Hier au journal de 20 heures à la télévision, un gros titre « un ours a prédaté dans une bergerie en Haute Ariège ». Attention, le débat se réveille!

Pourtant, quoi d'extraordinaire qu'un prédateur fasse des dégât sur des troupeaux non protégés, que du bétail domestique fasse des dégâts dans des jardins mal clôturés, qu'un renard où un rapace entre dans une cour de ferme pour prendre poulets, canetons, que des ongulés sauvages fassent des dommages dans les champs de céréales non protégés. Les exemples ne manquent pas.

Que sommes nous devenus, nous paysans, pour affirmer que la cohabitation est impossible, être incapable de faire face à ce genre de problèmes et seulement proposer comme solution l'enfermement ou l'éradication de la faune sauvage ?

Catherine BRUNET
conjointe d'éleveur ovin en Haute Ariège

Lancement du Programme National Chiens de protection des troupeaux

L'Utilisation du chien Montagne des Pyrénées

par Cyprien Zaïre et Pascal Cacheux, animateurs chien patou à l' Association Cohabitation Pastorale

Utilisation des Montagnes des Pyrénées - Dans le cadre du programme de restauration et de conservation de l’ours brun, une des mesures de prévention contre les dommages d’ours proposées aux éleveurs de bétail consiste en la mise en place de chiens de protection.

Disposant d’une race locale, le Montagne des Pyrénées, il a semblé tout naturel de concentrer cette action autour de ce chien. Si la raréfaction des grands prédateurs avait amené les éleveurs à délaisser le patou, la réapparition du lynx dans le Jura, du loup dans les Alpes, le renforcement de la population d’ours dans les Pyrénées ainsi que les nombreux dégâts occasionnés par les chiens divagants, entraînent un regain d’intérêt pour l’aide précieuse apportée par ces chiens pour la protection des troupeaux.

Historique de l’utilisation des Montagne des Pyrénées comme chien de protection

Le chien de protection est un moyen utilisé pour la sauvegarde des biens et des troupeaux domestiques, vraisemblablement depuis plusieurs millénaires. Les experts s’accordent à dire que cette technique trouve son origine dans l’Himalaya et que les différentes races de chiens de protection proviennent du Dogue du Tibet. Ce type originel aurait essaimé lors des grandes migrations humaines vers l’occident. On retrouve d’ailleurs un certain nombre de races, de l’Himalaya à l’Europe en passant par l’Asie Centrale, le Moyen Orient et l’Afrique du Nord, qui comme le Montagne des Pyrénées ont été sélectionnées et adaptées au terroir local.

Le travail mené en France dans le cadre de la protection des troupeaux, sur ce type de chien et plus spécifiquement sur le Montagne des Pyrénées, a pu notamment se faire grâce à M. Schmitt, technicien de l’institut technique de l’élevage ovin et caprin dans la Drôme (de 1985 à 1989), et à quelques éleveurs ovins et caprins.

Ainsi a-t-on pu créer un noyau de Montagne des Pyrénées sélectionnés de façon empirique en complément de la population de chien déjà existante dans les Pyrénées. Suite aux premières attaques de loup sur des troupeaux d’ovins au cours de l’été 1993, le parc national du Mercantour initie une expérimentation de mise en place de chiens de protection.

Les premiers résultats sont assez concluants

Entre 1994 et 1996, un suivi de l’intégration pastorale des chiens est effectué par Joël Pitt de l’APAP (Association pour la Promotion des Animaux de Protection) et Pascal Wick de l’association ARTUS.

Dans les Pyrénées, le regain de l’utilisation des chiens de protection débute en 1995 sous l’influence de l’association ARTUS dans le cadre du programme Life – ours. En 1997 un «coordinateur local chien de protection», Gilbert Guillet, est recruté par l’Association des Pâtres de l’Ariège de façon à disposer d’une personne présente en permanence sur le terrain. En juin 2001, l’association des pâtres se retire du dispositif et l’action est reprise par l’Association pour la Cohabitation pastorale (ACP). En 2002, un poste d’animateur chien de protection (Cyprien ZAIRE) vient compléter le travail de Guilbert Guillet. Aujourd’hui, l’ACP dispose de quatre animateurs chiens de protection (2,5 temps plein) couvrant ainsi l’ensemble du massif pyrénéen.

Mise en place et utilisation du chien Montagne des Pyrénées

Avant l’introduction du chien de protection dans un troupeau ovin, de nombreux éléments sont à prendre en compte, comme l’environnement de l’exploitation, le style de conduite du troupeau, les autres chiens de la ferme, le type de milieu (boisé, accidenté…). Le placement d’un Montagne des Pyrénées est un investissement à long terme, la motivation et la formation de l’éleveur sont donc primordiales.

Il est essentiel que le chiot soit au contact des brebis dès son plus jeune âge, donc d’origine pastorale et de parents reconnus pour leurs aptitudes à la protection.

La socialisation, une phase fondamentale

L’âge idéal pour placer un chien de protection se situe entre la 7e et 8e semaine. À cet âge, le chiot Montagne des Pyrénées séparé de sa fratrie se retrouve seul avec le troupeau pour lequel il développe un attachement. Pour que cet attachement aux animaux soit fort, il faut alors limiter les contacts humains pendant cette période d’échanges inter-espèces en évitant également la présence d’autres chiens.

La prise de contact du chiot avec son troupeau se fait de préférence en bâtiment, avec des ovins accueillants. Pour cela, on préférera un lot d’agnelles à un lot de brebis suitées. Il est nécessaire d’aménager à l’intérieur de la bergerie une case réservée au jeune chien pour qu’il puisse se protéger des ovins agressifs, s’alimenter et se reposer. Durant cette période clé, le chiot doit aussi reconnaître un maître et apprendre quelques rudiments de dressage.

Les comportements attendus d’un Montagne des Pyrénées

Un chien de protection idéal est constamment avec les moutons, son territoire est celui où le troupeau évolue. Il sait faire la distinction entre ce qui est une menace ou non et n’agit qu’en cas d’agression. C’est un chien calme, paisible et sûr de lui, attentif aux moutons. Il ne les dérange pas
inutilement.

Par son gabarit, ses aboiements puissants et son placement, le Montagne des Pyrénées décourage la plupart des prédateurs et n’a nul besoin d’être agressif. Il accepte le travail du chien de conduite, sous les ordres de l’éleveur. Le chien de protection Montagne des Pyrénées est utile sur l’exploitation comme en estive.

Un soutien technique et financier dans les Pyrénées

Dans le cadre du programme de restauration et de conservation de l’ours brun dans les Pyrénées, quatre animateurs (2,5 temps plein) sont disponibles pour assister techniquement les éleveurs et bergers dans le choix du chien, son éducation et son utilisation. Des aides financières publiques sont également mobilisables pour le soutien à l’achat et à l’utilisation de chien de protection.

Les animateurs chiens de protection 2007 de l'Association cohabitation pastorale, (Équipe technique ours) :

• CACHEUX Pascal Animateur secteur Ariège et coordonnateur chien de protection massif Pyrénées Tél. : 06 78 86 16 17
• PUYSSEGUR Maurice Animateur secteur Hautes-Pyrénées – Haute-Garonne Tél. : 06 25 03 23 74
• SALVADOR Olivier Animateur secteur Pyrénées Orientales – Aude Tél. : 06 71 52 20 72
• Poste vacant : Animateur secteur Pyrénées-Atlantiques Tél. : 06 25 07 08 83

Association pour la Cohabitation Pastorale
Maison des associations – 09420 Vicdessos Tél. : 05 61 05 83 73 - Courriel

Équipe Technique Ours
Impasse de La Chapelle 31800 Villeneuve de Rivière
Tél. : 05 62 00 81 08 / Fax. : 05 62 00 81 09 - Courriel

Les chiens placés dans le cadre du programme ours

Evolution du nombre de Montagne des Pyrénées placés en exploitation, du nombre de chiens en estive et du nombre d'estives équipées.

Le nombre de chiots placés en 2006 est de 47. On enregistre donc une forte poussée de la demande par rapport aux années précédentes.

Cette augmentation s’explique d’une part parce que l’utilisation des chiens de protection entre dans les moeurs, d’autre part l’effet «renforcement de la population d’ours» a également incité à un équipement des exploitations par crainte de dégâts.

Répartition départementale des chiens Montagne des Pyrénées en 2006.

Le niveau de soutien aux chiens utilisés en estive dans les Pyrénées-Atlantiques augmente largement en 2006, dans la mesure où l’information a été mieux relayée.

Ceci a tout naturellement des répercussions sur l’augmentation du nombre d’aides attribuées pour l’utilisation des chiens Montagne des Pyrénées en estive à l’échelle du massif. Le nombre d’aides pour l’achat et l’éducation de chiots augmente en 64 pour les mêmes raisons, les éleveurs ont accès à l’information. Il faut s’attendre à une progression de la demande dans ce département en 2007.

Chiens Montagne des Pyrénées en estive. Evolution du soutien par département.

En dehors du fait que des chiens sont morts ou sortis du programme, l’écart constaté entre le nombre de chiens utilisés en estive et le nombre de chiens placés chez les éleveurs s’explique essentiellement par le fait que certains chiens sont encore trop jeunes pour être utilisés pendant la période d’estive. De plus, des patous adultes ne montent pas sur les pâturages utilisés collectivement pour cause de non-acceptation par les autres éleveurs non propriétaires du chien. Tous les chiens sont par contre utilisés à l’exploitation et peuvent également servir en zone intermédiaire.

Lancement du Programme National «Chiens de protection des troupeaux»

Un chien de protection Montagne des Pyrénées face à un ours attaquant son troupeau.

Depuis une dizaine d’années, on enregistre, partout en France, un développement exponentiel du nombre de chiens de protection placés dans les troupeaux pour prévenir les différentes prédations dont ils sont ou pourraient être victimes (chiens errants, loups, ours, lynx, petite faune sauvage).

Afin d’accompagner techniquement cette évolution, pour conserver aux chiens de protection toute leur efficacité et leur crédibilité notamment aux yeux du grand public, un programme de travail, de dimension nationale, a été lancé fin 2006.

Ce programme s’articule autour de deux points essentiels à la réussite de cette technique de protection : la maîtrise de la qualité génétique des chiots introduits dans les troupeaux et la formation des éleveurs à la mise en place et au suivi de ces chiens.

Trois actions sont prévues :

• le recensement le plus exhaustif possible des chiens de protection au travail en France;
• l’évaluation de la qualité des chiens de protection au travers de tests de caractère et de tests de comportement «Troupeau ». Ces tests viseront à détecter les vices rédhibitoires (agressivité vis-à-vis de l’homme…) et à mettre en évidence les comportements recherchés (attachement aux animaux, loyauté envers les animaux, aptitude à la protection) chez les chiens de protection ;
• la formation des éleveurs (programme de formation, documents techniques) et l’information des autres usagers des espaces pastoraux afin de leur expliquer le rôle et le fonctionnement des chiens de protection et de leur inculquer les bons comportements à adopter face à l'un eux.

À l’initiative de l’Institut de l’Élevage, bénéficiant de financements du Ministère de l’Agriculture et de la Pêche, ce programme rassemble de nombreux partenaires intéressés par le sujet : la Société Centrale Canine, les quatre techniciens «Chiens de protection» employés par l’Association pour la Cohabitation Pastorale et intervenant sur le Massif Pyrénéen, les neuf techniciens «Mesures de protection des troupeaux» dépendant des DDAF du Massif Alpin, des chercheurs, éthologues et vétérinaires, la Fédération Nationale Ovine, des associations nationales d’éleveurs utilisateurs de chiens de troupeaux…

Prévu sur deux ans, le programme entame une première phase de travail jusqu’à fin mai 2007. Durant ces six mois, il sera procédé au recensement des chiens de protection et à la mise au point de la méthodologie d’évaluation de leurs caractère et comportements.

Les premiers résultats sont attendus pour fin juin 2007 : une photographie précise des chiens de protection utilisés en France sera alors disponible (nombre, races, sexe et âge, localisation géographique, lignées en présence, prédateurs contre lesquels ils sont utilisés, caractéristiques des exploitations détentrices de ces chiens…).

Pour plus de renseignements, vous pouvez contacter Marie-Catherine Leclerc
Institut de l’Élevage - 149, rue de Bercy – 75595 Paris cedex 12
Tél : 01 40 04 49 81 / Fax : 01 40 04 49 60

Source : Empreinte Ours n°2 - Lettre d'information semestrielle de l'Etat sur le programme de restauration et de conservation de l'ours brun dans les Pyrénées

Ultrapastoralisme violent ou pastoralisme du XXIème siècle ?

Texte d'Abdesselam Lagrissy, envoyé à la Buvette des Alpages par Patrick Pappola (Papours)

Abddesselam Lagrissy, président de l'Association pour la Cohabitation Pastorale (ACP) , association d'éleveurs, de bergers et d'apiculteurs pyrénéens, analyse et trace le sillon d'un avenir apaisé, loin des positions artificielles et surfaites d'un ultrapastoralisme (1) violent et rigide incarné par l'ASPAP ou l'ADIP. Pour y voir plus clair, il est intéressant de laisser la parole à un homme du terrain rural, pyrénéen, professionnel du pastoralisme.

Texte extrait de la revue "Espaces Naturels" n°15 de juillet 2006

Pastoralisme: choisir la cohabitation

Abddesselam Lagrissy : «Le mode de fonctionnement pastoral actuel est incompatible avec l'évolution économique des marchés, avec les attentes des citoyens, avec certains impératifs environnementaux. Du reste, l'agriculture de montagne est dépendante des aides européennes et nationales et l'avenir des exploitations est compromis.

Pourtant, dans le même temps, le développement des loisirs, le brassage culturel qui s'opère dans les vallées pyrénéennes, ainsi que les nouvelles attentes de nos concitoyens, nous interrogent sur le rôle du pastoralisme. Doit-il rester figé ou bien s'adapter, changer de vision, de modes de production ?

Pendant des décennies, le monde pastoral a façonné la montagne. A cette époque, il y avait des petites exploitations et des hommes aux côtés de leurs bêtes, mais ce travail sur  la montagne se trouve radicalement bouleversé. La forêt regagne du terrain ; les estives, faute d'une conduite guidée sont surpâturées sur les zones les plus riches et sous-pâturées sur les pentes les plus pauvres ; la taile des troupeaux augmente et il devient impossible d'assurer un gardiennage correct sur certaines zones.

Par aileurs, le renforcement de la populations d'ours dans les Pyrénées ajoute de nouvelles contraintes. L'histoire pourrait s'arrêter là. Les bergers éleveurs pourraient, par exemple, se battre contre l'ours. Ils tiendraient enfin un coupable. Et derrière les leaders, chacun prêcherait pour son exploitation en vantant les mérites d'un monde pastoral qu'une poignée d'hommes, silencieux eux, s'évertuent à maintenir par leur travail quotidien. L'ours finirait peut-être par disparaître. Mais rien n'aurait vraiment changé.

Alors oui, un autre avenir est possible. Il nécesite de concevoir la montagne comme un tout, où les résidents pastoraux cohabitent avec les forestiers, les chasseurs, les randonneurs, les citadins, et avec une montagne sauvage en équilibre avec leur activité.

En choisissant cette voie, le monde pastoral pourra retrouver ses valeurs. En s'ouvrant et non en s'opposant aux évolutions inéluctables de la société, il passerait outre le clivage ville-campagne qui certains revendiquent pour justifier intolérance et immobilisme.

En s'adaptant aux impératifs de préservation de la biodiversité, le monde pastoral, les communes propriétaires des estives et toutes les autres composantes de la montagne y trouveraient également leur compte.

Les troupeaux seraient de nouveau gardés, les bêtes mieux suivies et soignées, grâce à l'emploi supplémentaire de bergers. Leur travail de conduite guidée contribuerait à un meileur entretien de la montagne.

Et avec la réhabilitation du chien de protection "Montagne des Pyrénées", c'est une part de l'identité pyrénéenne qui serait sauvée.

La cohabitation, cela ne signifie nullement de prendre position en fonction de l'ours, mais d'appréhender l'ensemble du système montagnartd, lequel, pour avancer, doit compter sur toutes ses composantes.»

Abddesselam Lagrissy

Patrick Pappola : (1) Ultrapastoralisme :  le terme d' «ultrapastoraux» désigne ceux qui, au nom de leurs pratiques, à ne surtout pas faire évoluer, même avec beaucoup d'aides, souhaitent par tous les moyens, l'éradication de l'ours brun des Pyrénées (et de toute autre espèce sauvage) qui les gênent dans la défense de leur immobilisme.

On sait en effet que refuser les lâchers d'ours de cet été, c'est condamner obligatoirement l'espèce dans les Pyrénées. Prêcher que l'on n'est pas contre l'ours mais contre ces lâchers, c'est faire preuve, soit de manipulation, soit d'une grande confusion, soit d'un obscurantisme qui nie les évidences telles que la viabilité de la population d'ours dans les Pyrénées.

Analyse de la viabilite de la population d'ours dans les Pyrénnées

Catherine Brunet : un exemple de cohabitation Pastorale

Les éleveurs anti-ours de l'Ariège ont encore essayés d'affirmer que la cohabitation est impossible en déposant un cadavre de brebis et en abandonnant une brebis blessée dans la mairie de Bagnères-de-Bigorre. Une adjointe au maire avait défendu la décision de réintroduire des ourses sur sa commune en rappelant que pour les politiciens de la ville, l'ours et les bergers peuvent cohabiter dans les Pyrénées. Lire à ce sujet " La mairie de Bagnères transformée en clos d'équarrissage".

Dans une longue interview de Catherine Brunet de l'Association Cohabitation Pastorale (ACP) signée Gilbert Laval, le journal libération apporte une nouvelle preuve que la cohabitation entre les bergers et l'ours est possible, contrairement aux affirmations répétées de l'ASPAP.

L 'ours, le berger et la bergère

Catherine, 165 brebis, considère que l'ours a toute sa place dans les Pyrénées. Elle partage sa vie et son métier avec Arsène, opposant au plantigrade.

« Il est passé juste là, au-dessus du muret, derrière la cabane. Il a aussi ravagé les ruches de Dominique, plus bas, à Embessal. Mais bon... » Catherine Brunet enfile ses sabots de jardin et remonte ses lunettes sur le nez. Plus que l'ours, c'est le gypaète barbu qui l'ennuie : « Pas moyen d'avoir une basse-cour avec ce rapace-là. Il bouffe tout, les poussins et les canetons. Faut construire un poulailler. » L'éleveuse de brebis est frustrée de ne pas pouvoir élever de la volaille. Elle se baisse sur son semis de radis pour y arracher une mauvaise herbe. Elle se relève, la main gauche sur les reins, l'autre qui décrit un arc de cercle montant vers les chênes, puis les mélèzes, puis les rhododendrons sur les alpages des sommets : « Et pourquoi est-ce qu'il n'aurait pas sa place, l'ours, dans toute cette montagne ? »

Siguer, village encaissé à 1 000 mètres d'altitude sous le pic du Taïchou. Des pieds de tomates dans le potager de Catherine et une maison de bois posée au-dessus de la bergerie, seule construction habitée du hameau des Centraus. « On y a un peu d'eau chaude, l'été. Quand le soleil tape sur le tuyau noir qui arrive de la source. » L'hiver, c'est le poêle à bois qui fait l'affaire. Arsène, son compagnon, rentre les165 bêtes pour la dernière vaccination avant la transhumance. Il rit : « Le matin en janvier, il fait ­ 10 °C ici. » Elle lève les yeux au ciel : « Y a que trois mois de neige et puis c'est le printemps... » D'ailleurs, un pétunia a déjà mis ses fleurs sur la terrasse à l'entrée. « Non, celui-là, je viens de l'acheter au Super U de Tarascon-sur-Ariège », corrige la jardinière.

Catherine Brunet n'enjolive rien. Elle raconte sa vie telle qu'elle la vit. Elle milite pour la présence de l'ours dans les Pyrénées. Oui, mais elle peut « avoir la trouille » aussi. Le chemin sous la forêt qui amène au hameau n'est pas carrossable, sinon pour les tracteurs, à peine pour les 4x4. Il s'agit de garer son véhicule au bout de la route, 200 mètres en contrebas et de finir à pied. Elle rit. « Samedi soir en rentrant d'une réunion au village, je savais que l'ourse Boutxy traînait dans les parages. Qu'est-ce que je fais dans ces cas-là ? Eh bien, de la voiture jusqu'à la maison, je chante. » Elle hausse les épaules comme pour signifier que c'est là son lot de montagnarde.

«S'il est menaçant, je me sers du fusil»

Cette fille de paysan normand a choisi les Pyrénées. Et toutes les petites misères qui vont avec. C'est aux hommes, pense-t-elle, de se plier à leur milieu. L'ours était là avant elle. « Je n'ai jamais aimé vraiment les chasseurs, dit-elle encore. Mais ici, j'ai été obligée de me faire à leur présence. Les touristes en ballade dans la montagne non plus, c'est pas mon truc, mais je m'y suis faite aussi. »

Catherine Brunet s'est habituée à tout. Elle a du caractère. Il en faut pour combiner l'élevage et le militantisme pro-ours dans un pays régulièrement fréquenté par Boutxy qui tue des brebis, casse les ruches de sa voisine, fait hurler les chiens la nuit et la pousse à chanter le soir. Il lui en faut aussi pour partager avec Olivier, un éleveur voisin, les 2 000 hectares d'estives loués en montagne à la saison des transhumances. Olivier est un militant anti-ours de la première heure. A la saison d'hiver, c'est son syndicat, la Confédération paysanne, qu'elle partage avec lui. Tant qu'à faire, elle s'est aussi habituée à partager sa vie avec Arsène, qui se range dans le camp des anti-ours. « Il ne peut pas faire autrement, l'excuse Catherine. Tous nos voisins sont anti. » Arsène l'écoute parler, puis indique à ses visiteurs qu'il ne faut pas gober tout ce qu'elle dit : « C'est comme ça avec les politiques... » Les deux, bientôt quinquagénaires, se sont rencontrés en 1980 à l'école de bergers de Salon-de-Provence. Ils se taquinent plus ou moins rudement depuis.

Catherine prend le café dehors ce matin, en attendant Graham, le vétérinaire anglais de Tarascon-sur-Ariège, qui doit piquer ses bêtes contre la bruxellose. Didier est venu de Sem, commune accrochée sur l'autre versant, pour donner un coup de main. Il est antiours lui aussi. Il explique qu'il est opposé au plan de réintroduction de la bête, mais qu'il n'en veut pas à la bête elle-même : « La Politique agricole commune, la PAC, fait plus de ravages que l'ours chez les éleveurs. Il n'y a plus assez de monde dans la montagne pour garder les troupeaux », rumine-t-il. « Tiens, regarde : la forêt arrive maintenant jusqu'aux habitations, reprend Arsène. Ce n'est plus entretenu. Normal que l'ours vienne roder près des villages. » Il désigne d'un geste les toits d'ardoise qui disparaissent sous la friche. « Il n'y a plus que nous maintenant, quand il y avait des dizaines de familles en 1920. J'ai des photos. » Les éleveurs de brebis sont effectivement les seuls à empêcher la broussaille de gagner sur la terre des hommes. « J'ai en horreur le terme de jardinier du paysage, frémit soudain Catherine. Je préfère dire que les éleveurs entretiennent la montagne, qu'ils sont d'utilité publique. »

L'ours, parfois, bouleverse les positions attendues. « Moi, je ne tirerai jamais sur lui », annonce Arsène, l'antiours, dans un grand moment de paix. « Faut être fou ! S'il est menaçant, moi, je me sers du fusil », répond paradoxalement Catherine. « L'ours n'est jamais menaçant, rectifie Didier. C'est seulement l'ourse suivie de ses oursons qui peut l'être. » La contradiction n'est qu'apparente. Didier est un anti qui peut défendre la vie sauvage. Graham, le vétérinaire, qui dit « ne rien comprendre à ces histoires d'ours », n'est pas sûr de mieux comprendre les histoires d'Ariégeois. « C'est pourtant simple, résume Catherine. L'ours, ce n'est qu'une bête de plus dans la montagne. Quand il est derrière les brebis dans les estives, il n'est plus dans les vallées. Mais les chiens n'y sont plus non plus. Ils sont avec les troupeaux, là-haut. Et du coup, ce sont les renards et les sangliers qu'on retrouve dans les jardins... Il faut accepter la vie telle qu'elle est. Sans cela, il n'y a plus de Pyrénées. » Elle ne conçoit pas qu'on puisse ne pas comprendre que « la nature est un tout, et pas seulement le bien des éleveurs ». Didier la relance sur le projet de parc fermé pour les ours que viendraient visiter les touristes. « Mais tu te rends compte de ce que tu dis ? réagit Catherine. Des bêtes sauvages enfermées pour que les brebis puissent aller en toute liberté dans la montagne ! Mais où va le monde des éleveurs ? Il marche sur la tête. »

«ça lui apprendra à être anti-ours»

Les brebis sont vaccinées, Arsène les marque d'un trait bleu, Didier enregistre leur numéro d'identité. Le chat de la maison a chapardé le reste de beignets sur la table de la terrasse. Catherine regarde ses mails dans son bureau. Elle travaille à mi-temps pour le compte du ministère de l'Ecologie, en tant que coordinatrice de l'Association pour la cohabitation pastorale (ACP). Ce qui lui a valu de retrouver parfois sa voiture les quatre pneus crevés ou taguée du mot «salope».

Arsène ne commente pas. Lui-même n'est pas toujours au mieux avec les opposants à l'ours. Il a accepté les financements du même ministère de l'Ecologie pour s'équiper en chien de garde patou. « Les anti pensent qu'accepter cet argent revient à se prostituer », se désole sa compagne. Catherine veut bien défendre son homme, mais elle ne veut pas pour autant de lui dans son association, « ça lui apprendra à être anti ».

En attendant, Arsène ne saurait plus se passer de Solar, son nouveau chien de troupeau. Il plisse les yeux et sourit sous le soleil de midi. Lui revient une scène vécue l'été dernier, en haute montagne, à Siguer-Neych : « Solar courait après l'ours qui glissait sur la pente en tentant de lui échapper. Comme, en cas de danger, les brebis tâchent toujours de coller à leur chien, elles le suivaient dans sa chasse. J'ai donc vu l'ours avec un troupeau de brebis à ses trousses. » L'image fait rire Didier, elle attendrit Catherine. Arsène se souvient avoir vu une autre fois le plantigrade s'amuser comme un gosse à faire des roulés-boulés sur les pentes : « Les antiours, comme Didier ou moi, c'est avec un caméscope qu'on préférerait chasser. » Il existe des militants antiours plus acharnés.

Un luxe écologique ?

Arsène fait des extras chez un boucher de Tarascon et Catherine chez Nelly Olin. Il faut faire bouillir la marmite et le troupeau n'y suffit pas toujours. Mais c'est cette vie-là qu'ils ont choisie, plutôt rustique. Franchement rustique, même : « On va se construire un poulailler, calcule encore Catherine. Et après le poulailler, j'espère qu'on se fera une salle de bains. » Mario, 16 ans, le dernier des trois enfants, prépare une mixture au savon de Marseille pour laver les bêtes avant la transhumance. « Avant, on leur passait un produit chimique espagnol pour les débarrasser de la gale. C'est plus naturel comme ça. Je suis pour coller à la nature, dit-elle. Pour le respect de ce qui nous entoure. »

Catherine voudrait être naturellement écologiste, en quelque sorte. Elle aurait préféré un âne pour transporter le ravitaillement des bergers l'été sur les estives. « Mais c'était trop dangereux sur certaines zones », explique-t-elle. Il y a 1 400 mètres de dénivelé entre la route dans la vallée et les cabanes. Du coup, le bois, le sel, la nourriture du berger et les croquettes de ses chiens y sont héliportés. Elle trouve que c'est plus pratique, tout compte fait. Elle, qui ne veut pas être qualifiée de jardinière de l'espace, remarque que l'héliportage, comme la formation des chiens de troupeau patou ou les clôtures électriques des estives, est financé par la direction régionale de l'Environnement ­ non par le ministère de l'Agriculture. Elle préférerait que le pastoralisme soit considéré comme une activité économique créatrice de richesse plutôt que comme un luxe écologique. « Il existera bientôt un office pour les éleveurs, comme il existe un département des affaires indiennes aux USA », répond, moqueur, un fonctionnaire pro-ours de l'Environnement. La paysanne du hameau des Centraus a le sourire défait : « Même au ministère de l'Agriculture, ils nous disent que l'élevage en montagne, de toute façon, ce n'est pas rentable. »

par Gilbert LAVAL

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Catherine Brunet : Ours, les moyens de protections

Conjointe d'éleveur sur siguer et possédant 150 brebis, depuis l'année 2000, année où nous avons apris que boutxi sévissait sur l'estive d'a côté, nous avons mis en place des moyens de protection : le fameux chien de montagne des pyrénées, appelé aussi patou. Le ministère de l'écologie nous a aidé pour l'acquisition de ces chiens. Nous avons réorganisé notre exploitation : nous mettons en place des parcs électrifiés et quand cela n'est pas possible, mon conjoint à repris la garde du troupeau l'aprés midi.

En estive, réputée difficile, nous avons préféré nous battre aupres du ministère de l'agriculte pour qu'il nous finance un 2 ème berger plutôt que de nous battre contre l'ours. C'est vrai que cela n'est pas facile de changer de pratique. mais je ne comprend pas pour certains éleveurs qui savent que l'ours traverse leur exploitation où leur estive ne mettent pas en place ces moyens de protections. Non ne me dites pas que cela n'est pas possible (beaucoups d'éleveur le font, plus que l'on ne le croit), que le gardiennage fait maigrir (le berger à quoi sert-il alors). ne me dites pas que sans gardiennage les bêtes ne disparaissent pas, connaissent la limite de votre exploitation ou de l'estive.

Tout le mois d'avril, et ce week end encore, boutxi est passé sur notre exploitation. Nous le savons car nos patous passent leur temps à " le" prévenir qu'il ne doit pas s'approcher de notre bergerie...et quand nous sortons voir de quel côtés nos chiens vont, nous savons que tel ou tel rucher aura des dégats car malheureusement les moyens de protections n'ont pas encore étaient installé.
Nous sommes en Ariège, en France, en 2006, pourquoi se battre contre l'ours plutôt que de vivre avec.

Catherine Brunet

[Romuald : Je n'ai rien à rajouter. C'est plein de bon sens]

Mangez de l'agneau Broutard du pays de l'Ours pour soutenir les bergers pour la cohabitation

Découvrir l'agneau Broutard du Pays de l'Ours : L'été arrive, mangez de l'agneau broutard élevé par des bergers favorables à la cohabitation avec l'ours.

Pour manger de l'agneau pyrénéen de qualité, élevé par des bergers qui sont favorable à la cohabitation, vous pouvez commander de l'agneau Broutard : un agneau naturel emballé sous vide en parts individuelles.

Le Broutard est découpé en morceaux libellés et sous vide. Le broutard est vendu uniquement sur commande et par correspondance, conditionné en caissette de broutard entier ou demi-broutard, la viande est découpée et emballée sous vide en parts individuelles prêtes à congeler. Le produit frais sous vide peut se conserver 10 jours au réfrigérateur.

• Agneau Broutard naturel entier (12-20 kg) : 11,00 €/kg
• Agneau broutard naturel demi (06-12 kg) : 12,00 €/kg
• Agneau Broutard bio entier (12-20 kg) : 12,50 €/kg
• Agneau broutard bio demi (06-12 kg) : 13,50 €/kg

Livraisons hors département de l’Ariège : supplément de 0.50 €/kg.

Pour commander, téléphoner au 61 66 86 83. En fonction des disponibilités, les éleveurs des Estives du Pays de l'ours vous informerons de la date de la prochaine livraison (autour du 20 du mois). Si votre commande est validée (fonction des disponibilités et de la production), votre colis sera alors disponible au point de vente que vous aurez choisi :

• Magasin «La Fermière», 19, Bd de l’Europe - 31120 Portet sur Garonne - Tel : 05 61 72 33 31
• David Cheuzeville éleveur- 3160 Arbas - Tel : 05 61 90 23 55 - Sur rendez vous, appeler après 19h
• Société « Kerimel », Zone industrielle - 09600 Tabre - Tel : 05 61 03 23 70
• Saint-Girons - Livraison sur rendez-vous: Contacter Francis après 19h
  Tel : 05 61 66 86 83

Estives du Pays de l’Ours - Esbintz - 09140 SEIX - Tel : 05 61 66 86 83

L'Association Cohabitation Pastorale (ACP), des éleveurs favorables à la cohabitation avec l'ours

Communiqué de l'Association Cohabitation pastorale (ACP)

L'ACP est une association d'éleveurs favorables à la cohabitation avec l'ours qui produit des agneaux " Broutards du Pays de l'ours ".

L'ACP, association pour la Cohabitation appelle tous les éleveurs, bergers, apiculteurs et tous autres sympathisants du monde pastoral et montagnard des Pyrénées à manifester le samedi 3 juin à Luchon à 14H 30 au Parking du Casino pour que la coexistence Agriculture-Environnement ne soit plus en opposition.

La cohabitation avec l'ours est possible

L’ACP dénonce :

• Les mensonges énoncés lors des manifestations anti-ours sur la problématique de la coexistence ;
• Le manque de démocratie au sein des divers syndicats et structures agricoles se positionnant contre l’ours ;
• La violence utilisée pour intimider les éleveurs et bergers voulant participer à la construction d’un pastoralisme respectueux de l’environnement et de ses différents acteurs ;
• Les contradictions des Associations telles que l’ASPAP et l’ADIP, qui parlent de défense d’identité et de patrimoine en s’opposant aux bergers et aux Patous (indispensables à la coexistence) et à l’ours, tous les trois faisant partie du passé et du présent patrimonial économique des Pyrénées.

L’ACP propose un débat médiatisé sur le devenir de nos activités, avec l’ASPAP, l’ADIP et toute autre structure agricole, afin de déterminer vers quelles pratiques nous devons nous orienter pour un pastoralisme «durable», et permettre la coexistence, non seulement avec la faune sauvage, mais également avec tous les autres utilisateurs de la montagne.

Le site de l'ACP et du Broutard du Pays de l'Ours

Lire aussi à propos de l'ACP

• Catherine Brunet : un exemple de cohabitation Pastorale
• Catherine Brunet : Ours, les moyens de protections
• Mangez de l'agneau Broutard du pays de l'Ours pour soutenir les bergers pour la cohabitation
• Cohabitation pastorale

Association Cohabitation pastorale

Catherine Brunet, éleveuse, animatrice de Cohabitation pastorale, à propos de la réintroduction des ours dans les pyrénées

«Cette décision nous semble nécessaire pour la survie de l'ours. Nous sommes contents que les choses soient clairement énoncées, nous allons pouvoir faire passer ce message auprès des éleveurs et des apiculteurs: la cohabitation n'est pas facile, mais elle n'est pas impossible.

Qu'il y ait cinq, dix ou trente ours, c'est à nous de changer nos façons de travailler : être plus présents, installer des clôtures quand c'est possible, ne plus lâcher nos bêtes sans surveillance, travailler avec de plus petits troupeaux. L'ours n'est qu'un aléa parmi d'autres, ce n'est pas la peine de focaliser dessus. Il y a trois semaines, trois brebis ont été tuées par des chiens. En s'attelant au problème de l'ours, on s'attelle aussi aux autres : les loups, les chiens...

En surveillant mieux nos troupeaux, nous limitons les pertes dues aux autres prédateurs. Sa présence va nous pousser à mieux travailler. Le pastoralisme a évolué. La montagne se désertifie. Nous voulons redevenir paysans au sens noble du terme et offrir à nouveau un travail de qualité en montagne. Il n'y a pas à choisir entre l'homme et la faune sauvage. La faune sauvage est là, c'est à l'homme de vivre avec.»

L'association Cohabitation pastorale regroupe 46 éleveurs, bergers et apiculteurs."

Rencontres pastorales : coexistence avec la faune sauvage

L'Association Cohabitation Pastorale (ACP) organise à Gap, les premières rencontres pastorales sur les moyens de coexistence avec la faune sauvage. Cette année le thème sera :

Comparaisons des moyens de coexistence entre pastoralisme et prédateurs dans les massifs Alpin et Pyrénéen.

le vendredi 10 juin 2005 au foyer Saint-Louis - Gap

Aussi bien dans les Pyrénées que dans les Alpes, la présence de la faune sauvage dans nos montagnes fait débat.

Parallèlement à cela, notre culture paysanne empreinte de savoirs-faire, nos métiers de bergers et/ou d’éleveurs de montagne garants de la cohésion du tissu socio-économique de montagne, de l’entretien des paysages et du maintien de la biodiversité floristique et faunistique, continue à disparaître.

Convaincus que l’avenir du monde pastoral ne pouvait se faire au détriment des évolutions de la société, l’Association pour la Cohabitation Pastorale organisera un ensemble de rencontres professionnelles sur les différents massifs alpins et pyrénéens.

Ces premières rencontres seront l’occasion d’échanger et de proposer des solutions pour permettre une meilleure suportabilité et ainsi amener le pastoralisme sur la voie du développement durable.

Si vous souhaitez participer à ces échanges, l'A.C.P sera heureuse de vous accueillir à Gap, le vendredi 10 juin  prochain.

Jean Muratet.

Programme

matinée du 10 juin

• 8h30 Accueil des participants
• 9h    Ouvertures des rencontres
• 9h10 Présentation de la problématique alpine
• 9h30 Présentation des Mesures T (Alpes)
• 10h30  Présentation des Mesures Ours (Pyrénées)
• 11h30  Echanges

après-midi du 10 juin

• 13h00  Repas avec les produits du pays
• 14h30 Table ronde : Avantages et limites des outils existants :  (Chiens de protection, Aides Bergers, Eco volontaires, Bergers itinérants, …)
• 16h30  Table ronde : Echanges pour proposer des améliorations
• 18h30   Clôture des rencontres

Rencontres organisées par L’Association Cohabitation Pastorale
Centraux 09220 SIGUER

Pour plus de renseignements concernant les rencontres, vous pouvez contacter Mr Jean Muratet ( Chargé de communication au sein de l’Association pour la Cohabitation Pastorale) ou par téléphone au 05 61 04 49 45

L'Association Cohabitation Pastorale

Pour une cohabitation pastorale 

Communiqué de l'A.C.P. du mercredi 9 Février 2005 

Parce que l'on vit la fin du monde paysan, au profit d'une logique productiviste irraisonnée, nous voulons, tant qu'il en est encore temps, sauver l'avenir du pastoralisme et préserver ainsi les valeurs et la viabilité de nos métiers de bergers et /ou d'éleveurs en montagne.

Qu'adviendra-t-il des espaces montagnards si le monde pastoral continue à suivre la logique qui a prévalu jusqu'ici ? Les milieux se refermeront et se banaliseront à cause de la diminution constante du nombre d'éleveurs et faute d'une conduite guidée des troupeaux.

Une grande partie de la biodiversité floristique et faunistique liée à ces modes de pratiques disparaîtra. Nos montagnes, par manque d'entretien, reprendront un caractère plus hostile et perdront de leur attrait au profit d'autres massifs encore gérés convenablement.

La volonté publique de renforcer la population d'ours dans le massif pyrénéen est pour nous une opportunité qu'il convient de saisir , afin de se remettre en cause pour arriver à assurer un avenir et une reconnaissance au métier de paysan, garant d'un écosystème montagnard de qualité.

Pour nous, éleveurs, apiculteurs, et bergers, une cohabitation est possible et a déjà fait ses preuves au sein de certaines structures. Les moyens dont nous disposons :

• mesures d'accompagnement pour améliorer nos conditions de travail,
• parcs de nuit,
• chiens de protection,
• gardiens itinérants,
• aides bergers,
• cabanes intermédiaires,
• valorisation des produits comme le Broutard du pays de l'ours...

sont autant de mesures que nous testons et qui restent l'objet de concertations. Toutes ne remplissent pas leur rôle à la perfection et demandent à être améliorées ou adaptées aux caractéristiques du milieu naturel par exemple. Mais, nous restons résolument volontaires pour trouver ensemble les solutions afin que la cohabitation se passe au mieux.

Le Bureau de l'ACP (Association pour la Cohabitation Pastorale)

Pour tout renseignement
Association Cohabitation Pastorale 09220 Siguer Tel : 05.61.05.83.73
Bergers.cep@infonie.fr ou jmuratet.ACP@wanadoo.fr

Tous les bergers ne sont pas dans le même panier. La Buvette est heureuse de faire un peu de publicité à cette Association prônant la cohabitation entre pastoralisme et prédateurs. Il y a des .org qui se perdent (si vous voyez ce que je veux dire !)

Francis Chevillon : berger et pro ours : qui a dit incompatible?

Une Interview de Francis Chevillon, éleveur et berger à Esbints

Francis CHEVILLON, pourquoi êtes-vous pour l'ours ? La question qui revient le plus souvent en ce moment c'est l'Ours. Que pensez-vous de l'ours? Pourquoi vous, berger, dîtes-vous que vous êtes pour l'ours?

Francis CHEVILLON : Réponse difficile, il y a plusieurs niveaux.

Fondamentalement, profondément, en tant qu'être humain et pyrénéen je crois que nos montagnes ne seront plus les mêmes; qu'elles perdent un peu de leur magnificence à chaque fois qu'un ours meure. Il est mythe et symbole de notre pays, il en est partie intégrante depuis toujours. Plus concrètement, il est aussi la preuve que nos paysages restent naturels où une biodiversité est encore possible et pas simplement un semblant de nature fait pour et par l'homme.

De façon plus pragmatique: Il y est. Des personnes sur lesquelles moi, berger, n'ai aucun pouvoir ont décidé en 1994 de réintroduire trois animaux de Slovenie. Que faire sinon composer, tente de s'adapter?

Il est vrai que "Monseigneur Martin", bien que n'étant pas carnivore se permet à l'occasion de croquer quelques brebis (une quarantaine/ours/an) et j'aime trop mes animaux pour les perdre de cette façon, alors?

La vraie question qui reste posée est: "A-t-on les moyens d'éviter ces attaques? De tendre vers une prédation minimum acceptable? Maintenant, après cinq ans d'expérience et plusieurs visites de "Moussu", je crois que oui. Si 'on accepte de voir les choses en toute objectivité, au dessus de toutes passions et si tous les interlocuteurs acceptent - eux aussi - que le pastoralisme est un maillon essentiel de l'activité pyrénéenne et ne prônent pas le tout-nature-sauvage au détriment de nos activités quotidiennes d'éleveurs, de berger, de vacher.

Et puis, democracie et honnêteté oblige, il faut bien tenir compte des dizaines de milliers de signatures qui ont afflués sur les sites des "defenseurs de l'ours" quand bien même elles seraient citadines. Je ne vois pas ce que les éleveurs gagneront à se marginaliser encore plus.

Reste à résoudre -- et non à continuer de creuser! -- le fossé qui existe entre la position des politiques, des écologistes, des éleveurs ou des pâtres. Faut-il que ceux qui "savent" décident encore et toujours seuls? L'ours dans cette affaire n'est-il pas le symbole, la "goutte qui fait déborder le vase" des multiples problèmes qui se posent aux éleveurs montagnards: désertification, chute régulière des cours, mondialisation, évolution productiviste de l'agriculture qui entraînent un mal vivre dans les vallées, perte de culture, de références, assistance, primes diverses générant un sentiment de frustration sinon de culpabilité.

Une solution ne serait-elle pas une table ronde, des assises entre les différents interlocuteurs sur le thème "quel avenir pour les Pyrénées?" ou "Quel type de ruralité souhaitons-nous mettre en place?"

Le monde agricole a souvent été caracterisé par son immobilisme, son refus de changement. En cela aussi l'ours dérange. Il est difficile d'admettre l'idée de devoir changer ses pratiques pastorales, et pourtant les pratiques ont déjà plusieurs fois changées. Que de différences entre les fruitières d'antan et la gestion actuelle où l'on trouve un pâtre pour 1000 à 2000 brebis, un vacher pour 100 à 300 vaches! N'y a-t-il pas là matière à réflexion, d'imaginer un partage de la montagne avant que celui-ci soit imposé de l'extérieur avec tous les inconvénients que cela induira automatiquement. Apprendre à partager son lieu; avant il y avait un seul utilisateur: l'eleveur-berger. Maintenant il y a l'eleveur propriétaire des animaux, le pâtre de plus en plus souvent simple salarié, le chasseur quelque fois citadin, les différentes formes de tourisme, les différentes catégories de "techniciens" aux conceptions plus ou moins floues concernant les pratiques environnementales de gestion de l'espace, les écologistes plus ou moins integristes etc...

En guise de conclusion provisoire quelques questions: Un vrai débat est-il possible? A-t-il jamais eu lieu? C'est (me semble-t-il) de concertation dont on manque le plus. J'espère que ces quelques lignes feront progresser la réflexion, que l'on arrivera un jour à réunir de façon positive les naturalistes, les pastoraux, les représentants de l'Etat, les politiques et que les rêves commenceront à s'ancrer dans une réalité acceptable pour tous.

Juillet 2000